去,一旦被主教大人确认,就可以筹备巨大的典礼来恭迎神明现身,第一次出现在世人面前,有很大可能会对有贡献之人论功行赏。
这种奖赏自然不会是金银财宝,世俗财务,而是他们梦寐以求的力量和寿命。
而纳加尔恰恰就属于有资格获取这种奖赏的人之中,而且还无人可以从中做手脚,毕竟这不是凡人王国,可以有种种手段蒙蔽上司,冒领功劳的事情屡见不鲜。
神明也许不是全知的,但对于信奉他的,向他祈祷以获取回应的人来说,这些信众的一言一行都在神的眼中,自然没有冒领功劳这个说法,而除非有神明的默认,一个有真神存在的神庙,内部争斗也是很难发生的。
作为一个已经数百岁的老牧师,他早已经到了风烛残年的时刻,对寿命的期盼自然非同一般人想象。这个时候神明出现,这位老牧师是最坚定的支持者,也是最希望神明现身的。
阿特兰牧师安全理解这点,不过这和他没有冲突,毕竟这位神明前途极其远大,几乎可以插手一切领域。
比如雨神的地盘,下雨的神术,往往会失灵,这已经屡见不鲜了。
下一场雨要有好运,才能成功,否则也许一个巫妖偶然的一次法术就破坏了准备几个星期的祈雨。
又比如战场上,原本应该是战神主导的领域,但战场中各种意外实在太多,参战双方又是兵力众多,神明也没有精力照到每个信徒,这时信徒们只有寄希望于信仰足够虔诚,以及足够好运,可以躲开各种致命伤害。
这些情况,幸运之神的牧师们都得很清楚,当然其他神庙的牧师们也得很清楚。
在发展过程中,自然受到了大量的暗中阻挠,好在人类国家早已通过了神人契约,禁止各种神权战争,以免损耗人类内部高阶战力,各位有真实回应的神明都有资格在这片土地上传教,因此明面的打压和冲突一直没有出现。
当然这种情形的根本背景在于,越来越严重的亡灵天灾,人类世界需要一切有真实效果的力量,否则就可能被彻底毁灭,因此不同神明信徒之间的冲突,被世俗王权限制在一种低烈度的情形。
这种情况下,一个新神庙才能从零发展起来,否则早就被各位历史悠久的神庙打压到死了。当然,这也是因为他们的确可以提供一些有用的正面神术,来证明自己不是伪神和邪神的信徒。
两位牧师开始了闭门讨论,商议着各自的感受,以求把这份报告弄得无懈可击。
神术不是随意施展的,尤其是大型神术,对人力物力的消耗,是巨大的,前期准备也是漫长的,因此他们并不能无端再做一次实验,而一些可以快速施展的神术,却很难直接接触到神明的存在,并不能在这份报告中提供多少帮助。
作为两个
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