“天心十道”是堪舆家点穴立宅时用来衡量穴场准确地点所用的方法。
只是,真正的“天心十道”是指龙穴前、后、左、右四应之山的统称,所以左右夹耳之山,不可脱前,不可脱后,前后盖照之山,不可偏左,不可偏右,有如十字登对之美。
曾逸凡记得太爷爷的《宅运录》中也有将“天心十道”应用到阳宅中的例子。
“天心十道还准识,后靠前亲夹耳山,四面有情来照穴。定知有贵拜龙颜。”
即在阳宅中,于天井正中,划十字,四应即是四墙,多重院落则于大门内二门外划十字或最高房院之正中划十字,然后下罗盘于十字天心,以定二十四山向,定东四、西四宅,看门、主、灶之配合关系,以定吉凶。
不过,不管是阳宅还是阴宅,“十字登对之美”肯定是“天心十道”风水局的关键。
但如今,曾逸凡看着那些一堆堆的石块,不禁汗颜:哪来什么盖、照、拱、夹,又是不可偏左,不可偏右,不可脱前,不可脱后的山呢?只是一堆乱石而已,怎么看都不美!
最重要的是,根本没有什么沙鸥。
曾逸凡在每条路上转了好几圈,不要说是没看到沙鸥,就连天上飞的任何东西也没见到半只。
“天心十道”没对应上,“沙鸥”也不见,这是迷路了吗?
正准备破口大骂,曾逸凡突然发现原来有一块石头在某种角度下,俨然就是一只栩栩如生、展翅欲飞的海鸥。于是快步走到这块石头之下。
站在这里,再次放眼望去,那原本的乱石,竟一一规整,好像多米诺骨牌一般整齐排列,完全对应了盖、照、拱、夹的天心格局。
随后再回头,曾逸凡豁然发现:“海鸥”的“头部”刚好正指向另一条路。因为这条路刚巧隐藏在石块的阴影下。想来,如果如果没有发现这只海鸥,真是打破头也找不着这条路!
真是有够折腾人,直接在地图上标明是哪一条路不行吗?非得考验技能的同时,还要碰运气。
愤愤然,只能继续往前。
一大片浓密的树林,地图上写着“天门地户仙人指路”八个字。
在堪舆学上,所谓天门是穴前来水的一边,即龙脉分支随龙之水在发源处,地户是指穴山前水去的一边。
可是,一大片的森林,到处都是树木,根本没有水,也没有任何像水一样的东西。
至于仙人指路就更莫名其妙了,风水术语上完全没有这四个字。
因为有了第一次猜哑谜成功的经历,曾逸凡猜测,这天门地户应该也不会这样直接看出来。于是便在林子里转悠起来。
若说到天门地户,上佳的风水局应该是天门开,地户闭。
所谓天门开,也就是流水过来的时候要开阔而且看不见源头,即来水的地方,其水道广阔宽大。因为风水学上山管人
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