圣水天井,鹿正康来到这片地区,离终点已经非常接近了,就像是行文时转承结尾的段落,有阴冷和燥郁的双重矛盾,前往源流山的大门将要开启,而这个步入终点的过程却依旧有条不紊,就像是细细咬合的齿轮结构,一段路能简短到吞没记忆,也能漫长到刻骨铭心。
他在这里踟蹰了一会儿。
幽深的天井围绕着中央的高柱,井中塔,中心轴体。鹿正康欣赏这里的一切建筑。他知道缘流之地的每一粒砂都是宇宙,而眼前的人为构造也不过是砂的聚合物,就加工的技术来说,观阅者们是做到了凭空创物的,对组成这些建筑的砂石宇宙里的生物来说,他们并不知晓自己所处世界的模样。
宇宙万物不过是微澜,原子中也有宇宙。每一个波与每一颗粒子都可以是无穷广阔的。果真如此,站在最高维度,与活在一维中并无区别。鹿正康也并未觉得自己的存在形式如何的不可思议。毕竟他所在的就是最不可思议的缘流之地。
法理的形式高出了缘力的内容。抽离去具体的存在,留下的就是上缘。只是这缘流之地的模样,也需要以具体内容为填充。只有真正的缘流,源流山上的那恢弘的光——那里没有物质、能量、时空、虚无等一切具体的,却有包含这一切的形式。
上缘是逻辑构成的。
在那源流山里的绝对领域中,一切都是有迹可循,并且有相应的解释与最终的去处。物与心的终极。
鹿正康感到些微的寒意,圣水天井里现在还是干涸的,等温暖的圣水填满此处,他也能籍由其无穷无尽的马纳而上升,抵达源流山的雪墓小径。
一切其实都只是仪轨而已。一个前往源流山的仪轨。朝圣路的本质就是这样的。
循着历史,走向始终之地。
假如把这些什么沙漠、红绸、布条生物、圣水天井统统替换掉……只要仪轨正确,那依旧可以踏上源流山。只是,不一定是哪座源流山了。每一个见过源流山的观阅者都会试着创造一个仿制品,一个简单的临摹物——如鹿缘的须弥山。
山,光,沙漠,水井,废墟,历史,旅人,道路,风雪——归人。
鹿正康的心情好了许多。
缘之沙漠里可是开了一朵花呢。
正在他犹豫忧愁的时候,天井的圆壁上传来鸣唱,他抬头看去,圆壁上的神龛处飘下来一个白袍坠星。
竟是一位白袍吗?何等荣幸,何等幸运。平时他们来去匆匆,一个个都在创造缘流之地最速传说,就像那个凰似的,都不会理会路边的红袍一眼。
鹿正康轻松地鸣唱:鹿。
那人也很平静地回应:彡。
彡向着井壁的神龛飞去,他似乎也有些赶时间。正常的行进路线是依次序用鸣唱激活画壁神龛,这样圣水就会灌入天井内,整个区域会遍布生
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