鹿正康走上前去。
轻轻抚摸红城的遗骸。
在这个风雨飘摇的时局里,不同人都承受着不同的痛苦。
没什么好抱怨的,甚至没什么好感到悲伤的。
当初鹿正康被卡姆斯基捉住时,只承担了一次五马分尸,而红城却被折磨了数万次,把鹿正康能想象到的,不能想象到的恐怖实验都过了一遍又一遍鹿正康身为飞面教教宗,在折磨实验体这件事情上也算大师了,但面对一群脑洞爆满的施法者,祂发现自己还有些嫩。
当初精怪一族在鹿正康手里已经很惨了,可红城比硕骨都惨一百倍,一千倍。
红城不是人类,她是人工智能。但作为顶级的强人工智能,她必然是有身为人的情感的。
直到死,红城的目光都是温柔悲悯的,鹿正康将她慈和的面孔与眼前焦黑的头颅对比,发现遗骸的脸上是有笑意的。
虽然一直都比较好奇似红城、ra9这样的超级ai如何诞生,但鹿正康一直没法学到这个阶段的知识,祂还未成年,哪怕是一名少校,级别依旧是不够的,而到底多少级社信有资格查看这部分内容,鹿正康也并不清楚。甚至系统学习栏里也没有这部分的内容不知道是没有触发,还是被幕后高维生物特意隐瞒。
监管者抽取了红城的一部分记忆信息,这些记忆显示她的成长归功于自发的深度学习,但这个程度的东西鹿正康早就知道了,浮土德的开发也经历过这个阶段,将它放进一个固定的资料库里进行模拟,完善神经网络和计算程式。
可这样远远不能让一个人工智能完成质的跨越,表现出近乎真人的情感和思想。哪怕是量子计算机,也只是在计算力上比图灵机更进一步,本质还是传统图灵机的模式。既然如此,就不可能做到模拟一切。
然而ra9与红城模拟出来的《三次世界》却表现出了近乎完美的底层逻辑,甚至可以解决图灵停机问题。
——为什么说上帝不是全能的?因为祂无法创造一颗连自己都举不起来的石头,假如祂创造出来了,那祂举不起自己创造的石头,同样不算全能。
这是逻辑上的不自洽与不完备。
同样的,一个机器是无法理解自己是否需要中断当前程序这个概念的,遇到死机,机器要么就一直这么卡死着,要么就根据预先的程序设定,弹出选项交给使用机器的人来决定是否中断。
假如世界上存在一台可以判断程序是否会引起停机的机器h(achehalt中止机器)。那么必然存在一个杠精机器n(acheno反对机器)。
假如h判断一个程序不会引起停机,则n接收到此信息后会停机,假如h判断一个程序会引起停机,则n接受信息后不会停机。
把h与n整合成新的一个机器a(acheall
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