这不代表他不会同情和怜悯,心都是一样的。他也明白这种博爱会导致什么,到了某种极致后就会像他的那位父亲,无悲无喜地爱着世界上任何一个存在,生命或者非生命,高维或者低微,微观或者宏观,跨越无数个时间尺度,将对整个世界的热爱凝聚在心里,自己也成为了世界。
鹿宗平不想成为世界,他有爱有恨,他也不想变得非常无敌,那样的生活其实不怎么有趣,他就像当个旅行者,看看无限世界的风景,和遇到的人们同呼吸,共悲喜。既然如此,他就必须放弃自己父亲的道路,把他的馈赠抛开,否则就会慢慢变成第二个鹿正康。
作为一个父亲,鹿正康当然不想将自己的意愿强加给子嗣,但是有些责任是天然就存在的,作为鹿正康的孩子,就像是火种一样,是要为上缘的延续而奉献的,在某个巨大的进程里,衰落是可以避免的,只要越来越多的火种参与到上缘的轮回,就能让这个进程永续。
对其余的生命来说,成长为一名观阅者是很难的,但观阅者的孩子们却能相对轻松地走到这一步。所以也很自然地,他们应该承担奉献的责任。
不过,这毕竟不是义务,鹿正康尊重鹿宗平的想法,任由他去,而这种任由他去,其实也是一种对不成熟小孩的含蓄溺爱,只要鹿宗平继续走在这条道路上,终有一日,他会厌倦不断的旅行,到时候他可以选择终老而死,也可以选择接受责任,成为观阅者。
不同阶层有不同的生存法则,鹿宗平其实并不比寻常人的生活更多什么,如果说死亡是每个生物终将接受的礼物,那么轮回对鹿宗平来说是一样的东西。他迟早会去缘流的。
鹿宗平打了声哈欠,施展了一个豪宅术,钻进了法师豪宅,打算小憩一会儿,这个时候也不早,睡两个小时起来可以研究一下法师魔杖。
当初领着地下生物重返地表之后,九色神树生发,根须横贯过去现在未来三世,鹿宗平也借助神树和时空机器的作用抵达那个世界的创世节点,那是诺伊闼女巫们追逐伟大之作的地方,史前和终末的蛮荒,时间在那里凹成环带,空间在那里无限循环,强大的怪物无可胜数,神秘的宝物也是应有尽有,鹿宗平搜集到了几根魔杖和一些法术模型后就匆匆离去,没有多作停留。
魔杖之于魔法世界,相当于车床之于工业,原子武器之于人类军事,是炼金艺术的结晶之作。一根魔杖,就相当于一把法术枪,它能自发产生魔力,并通过内嵌的法术模型进行施法,不需要耗费使用者自身的精神,哪怕是一个小孩或者地精,只要能拿起魔杖,就能施法。
鹿宗平当然是打算做一根自己的法杖的,原材料和法术模型都不缺,唯一的问题就是他不会制作工艺。在魔法学者的眼中看来,世间一切不过是形式和质料的统合再加上一部分心灵因素,二者或三者的几何集结构成稳定的万物,而魔杖是怪异的非自然物体,在一个质料里填充大量的,多层的形式,就像是在一粒沙子上倒置金字塔而成一个稳固结构。
最初的魔杖都是在创世时混乱的环境里诞生的,而想要掌握魔杖的制作和编制工艺,需要神的祝福。
如果有九色神树在身旁,鹿宗平可以借力制作魔杖,可现在他得自己研究。没什么问题,左右不过是魔法学问罢了。
佐助跑进法师豪宅,左右找了一圈,见鹿宗平睡眠正酣,也不去打扰,又兜兜转转走到实验室,见房间中放着一枚黑棘传送门,于是好奇探头朝里面张望,突然就在一片蒙蒙雾气里看到金焰蒸腾,那查克拉很熟悉,佐助暗道不妙,刚后退半步,从传送门里就飞出来一个鸣人,两个人撞在地上疯狂打滚。
请收藏:https://m.zgadz.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)