襄阳三水码头,整个襄州最繁华的市场。这里不仅有整个襄州最大的菜市,还有整个襄州最大的牲口市场。往来的客商,从汉水之畔一直到岘山,多愿意留宿三水八关的客舍、逆旅。
风景宜人不说,数百年以来文人骚客在这里流传的佳话不计其数。
最出名的,就是襄阳书院所在的“隆中堂”,“隆中堂”并没有匾额之类的标识,只是柘林往北至襄阳西,大多这般称呼。
真正的地面建筑,却是叫“武侯宅”,祭祀的是诸葛亮。
“隆中堂”常年演奏的乐府诗,则是诸葛亮所作的齐地故事《梁甫吟》。几经战乱动荡又趋和平之后,操持《梁甫吟》演奏事宜的家族,则是由疏水葛氏把持。
葛氏上溯源流,虽说不是诸葛亮这一支,却也是诸城葛氏一脉,祭祀一下武侯,资格也是有的。
疏水葛氏的根基不在襄阳,而是在义清县。义清县就是原先的义城,能够在此站稳根基不断传承,也是相当的了不起。
从葛氏变成诸葛氏再变成葛氏,对疏水葛氏而言,并没什么大不了的事情。
血脉传承,只要能够保证这个,什么都可以放一放。
“九郎去三水码头,可还顺利?”
“回大父的话,还算顺利。”
诸葛九郎是虽然不姓葛,却也是疏水葛氏血脉,不过是过继到了“南平诸葛南漳房”。看似两家不同,实则血脉联通,分别二县,守望相助。
和和气气回答了老者的关心,诸葛九郎有些小心翼翼地上前问老者:“大父,那警察少监如狼似虎……”
“九郎怕引狼入室?”
“这……大父高瞻远瞩……”
“莫要学甚么蒙兀人拍马屁。”
老者摇摇头,“薛仁贵三炮定荆州……威震华夏啊!”
何止是威震华夏,“铁炮”之名,直接盖过了“九鼎”的风头。连襄阳城的乞丐都知道,那薛仁贵简直是上天下地难得一见的猛将悍将。
做警察少监……大材小用了。
原本“炮”这个字,是用作烹饪上的,比如说“炮烙”,就是烤肉的意思。江湖传言纣王就爱吃烤肉,所以经常搞烧烤大会,就是烤着烤着,不知道怎么地,就有刑侦人员学了去,用来严刑拷打。
不过现在么,薛少监给荆州老铁一通“严刑拷打”,简直是拷问到了灵魂和骨髓之中。
荆襄本来一体,襄州和荆州互称“老表”,如今一通“炮制”,反正荆州是死了人,襄州嘛,精神上遭受了“炮烙”,被薛少监一通慰问,痛哭流涕感动不已。
葛氏大家长之所以用上“威震华夏”四个字,还真还不是说给薛仁贵脸上贴金。
古往今来,有几个高官能够镇压地方一窝又一窝老世族的?
没有!
除非动荡,除非战争,除非老世族没有白手套黑手套各种手套。
可现在呢?且不说薛仁
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