3)第66章 天国赠礼_战争宫廷和膝枕,奥地利的天命
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  该不会再搞出什么德意志联军来。

  其实躲到了阿尔萨斯-洛林的路易·菲利普也是法国临时政府的心头大患,但是根据之前的协议阿尔萨斯-洛林是属于德意志邦联的一部分。

  虽然阿尔萨斯-洛林并没有德意志邦联的军队驻扎,但是进攻阿尔萨斯-洛林就等于向整个德意志邦联宣战。

  之前法国与德意志邦联的两次摩擦都没有占到任何便宜,所以对于贸然开战还是十分忌惮的。

  不过理论上讲奥地利人也不会保护前法国国王,但是如果一个法国国王足够不要脸,他还可以以德意志公爵自居。

  没错!此时路易·菲利普自称是阿尔萨斯-洛林公爵,甚至威胁法国临时政府说“如果你们敢攻打阿尔萨斯-洛林,我也学卢森堡人那样去法兰克福控诉你们!”

  注:法兰克福是1848年德意志邦联大议会的所在地。

  法国临时政府在奥地利进军中意大利问题上拉扯了好几天,最终在弗兰茨解放罗马城第二天将他们的最后通牒送到罗马。

  法国人的威胁是一场全面战争,但这倒是让庇护九世坚定了跟随奥地利一方的决心。

  因为单从情报传递的速率来看,法国临时政府就差了奥地利人好几个档次。

  其次奥地利军队的强大,庇护九世是亲眼见证过的。之前保卫教皇国的不只有瑞士卫队,只是瑞士人最出名而已。

  法国人、西班牙人、葡萄牙人,甚至是德意志人,教皇国国内有各种各样的雇佣兵。

  一个国家的最高统治者要靠外国的军队来保护自己的地位,这个国家的腐朽程度可见一斑。

  不过单就个人道德来说,庇护九世要比他的前几任强上不少,毕竟他并不是一个政客、商人、骗子、或是阴谋家之类的。

  实际上教皇这个角色从中世纪开始就一直在跑偏,以至于人们对其道德的标准一降再降。

  庇护九世和他的主教团们想出解决信仰危机的方式就是将教会和奥地利帝国绑定在一起。

  因为此前奥地利帝国教会就是这样崛起的,此时奥地利帝国教会的富裕程度完全不是教皇国能相比的。

  教皇国虽然不像奥地利本土教会那样接地气,但是前者却有后者无法比拟的优势,那就是大义之所在。

  其实庇护九世此时还有一个疯狂的想法,那就是再搞一次十字军东征,也许这样就能恢复民众对宗教的信仰了,也能挽回自己的颜面。

  加冕仪式完成之后,庇护九世来到了弗兰茨身边。

  “孩子,你是我们未来的希望,不知道你对这次的礼物还满意吗?”

  不过庇护九世并没有从弗兰茨的脸上看到诚惶诚恐,又或者是意得志满,有的只是波澜不惊。

  “教皇冕下,在合适的时候,我会送您一座天国。”

  “天国?”

  庇护九世怀疑自己的耳朵听错

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