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军队在任何时候那都不是一言堂,如果说当军团强弱只依靠主将威信来进行维系的话,那么这样一支军队同私军又有怎样的不同呢?
自来到大明一来秦锋绝大多数时间皆是同军队有着联系的,但就是这段难忘的经历也让秦锋看到了明军现有的许多缺点,单单就以这国之重器在军中却没了明确的公私之分,在大明一支军队全凭将领、官员所卡,以投效将领、官员便能得到优渥待遇为荣,公军、私军的划分更严重拉低着明军的基础战斗力!
当然这样的现象并不仅仅存在于大明,在先前的历朝历代,包括后面的两朝也同样如此,唯一做到这军队独属于国有的也仅仅只是后世那子弟兵!
并且真正做到这一点也从根源上确保了绝对战斗力的根本,毕竟对子弟兵而言,他们存在的意义就是为了保家卫国!
他们不是为了某一位个人,更不服务于其他,他们做的就是保家卫国!
当然;
若任何体制皆进行‘拿来主义’的话,那只能说明你这小脑袋太过于想当然了,且不说其他,就单单论环境来说,这南橘北枳的道理恐谁都明白。
在这世上不存在着能贯彻如一的体系,在合适的环境下运用合适的体系这才是正确的,任何意义上的照搬那都是扯淡!
虽说秦锋很熟悉后世军队体系,但这一套并不适合当下的大明,因为现如今的大明还远远达不到那样的基础,但任何存在都有万变不离其宗的本源。
诸如后世的‘政委’存在,那在古代就属‘监军’一角,只不过各朝有各朝的叫法,各朝有各朝的做法,并且没有一朝真正做到将其延展到基础存在,并且也没有做到真正为底层百姓嘘寒问暖的地步。
将士是什么?
那是组建军队的基础存在!
如果说在这其中将士出现了任何问题,而并没有人对其进行解惑,那么就难保军队不出现问题,毕竟军队的个体是由将士组成的。
当区别对待出现在军中,那么在所难免的就会出现有卖命的、有逃跑的,毕竟想要出力还不给好处,这事儿谁干?
因此为了进一步在军中杜绝所谓的一家之军的现象出现,秦锋便先行在秦良玉所领的第6军团搞起了试验,通过在第6军团推行‘宣抚使体系’确保这军队的主导权掌握在辽东军府手中,而并非是川地秦马两家的私军!
这一上来就从难度系数最大的下手,那在这其中也注定会出现很多问题,为了能够解决这具有实质性的问题,也算是让秦锋费劲了心思!
对现有体系来说辽东现今需要主张的还是军团指挥使为最大,毕竟在打仗期间最忌讳的就是令出二口,但对所
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