来投?”
“其所在苛暴,而司州宽仁罢了。若是我们亦以苛暴之法对待他们,他们必然会离开。”桓景亲自过问过不少来投的流民,这是他们普遍的回答。
“那么足下以为,宽仁就能吸引远人来投么?”温峤眼珠一转:“以在下愚见,宽容滥政,倒未必比得上严刑峻法。”
“昔时,汉高祖起兵,不过约法三章,与民休息,所以纵使失败多次,也能再起,靠的正是民心。”
桓景昨日方才与卞壸谈及此事,卞壸的意见是力求简易,让幽州来投的士人各安其位即可。至于理由,卞壸用了刘邦的例子,为的就是与民休息。
这也使桓景想到祖逖从前说的“以无为取天下”。乱世少折腾,才是正事。
可温峤只是冷笑一声:“这是卞壸那呆子说的吧。”
“你怎么知道?”
“这种刻舟求剑的说辞,也只有这呆子想得出来。他只知其一,而不知其二。
“汉高祖与如今相隔数百年,怎可相提并论?夫大秦二世而亡,皆是因为秦律苛暴,故汉高祖力求简易,这才约法三章;而如今乱世,根源乃是武帝时纵容士族所致,如何能希求以宽仁治天下?足下难道还能比武帝还宽仁吗?
“当今百姓,希望的不是宽仁,而是公正平允罢了。”
桓景尴尬地咧嘴一笑,不置可否。公平说起来可是容易,但有几人能做到?这种论调,岂不是比卞壸还要迂腐么?
“在军中尚且能做到赏罚公允,可那些来投的士人,总不能要求他们自己也赏罚分明吧,”
“那就将他们变成军中的一部分,只是职位上优待。若是有了军功,先前的优待尚且可以保留;若是没有军功,则解散其部曲,废为庶人。反正没有军功的家伙得不到新军的支持,也翻不起天来,就算离开也没有损失。”
这句话点醒了桓景,自己来到司州之后,还是将治理地方当做治理军队来看待。所以自己名为刺史,本质上还是新军的头头,治军才是自己的长处。
若是自己只关注军中事务,反倒是得心应手。温峤这个思路,用后世的说法,算是化未知问题为已知问题。
“可如何让这些来投的士人有军功呢?又怎么让这些士族支持呢?”
“这个简单,让他们的年轻人做将官去打仗,而他们的部曲,就是我们的兵源。若是他们打胜,就有了更多土地,得胜的士兵也能分到田种,这自然是十足的好事。而若是他们败了,也就自然失势,那么就更不足为虑。
“总而言之,若是在士族中得不到普遍的支持,就不要强求,干脆将反对者分成两部分。其中优胜者得好处,而失败者则什么都得不到。那么反对者自会互相攻击,却无法对付足下。”
“你的意思是,化世家大族为军将?化部曲为士兵?”桓景
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