苗语,这次带上他,也省去了临时找翻译的麻烦。
大勇上前跟他打听路,那老头指着前面哇啦哇啦说了一大通,看到我们几个人时,脸色突然变得十分难看,好像见了鬼似的,指着闷油瓶的方向又哇哇说了一堆,然后慌慌张张地跑掉了。
我心里一凉,赶紧问大勇那老头刚才说了些什么。大勇想了想,道:“那老人说的是老苗话,全国能说的加起来不超过千人,能听懂的也不多了,我也只是听个大概。他的意思是再往前走一段就到了。”
我心说,他娘的废话,看他比划也能猜到什么意思!我更想知道那老头最后说了什么,为什么会露出那种表情,便急忙问他:“下面呢?”
“下面没了呗。”黑瞎子不合时宜的玩笑让我想直接爆粗,就见大勇面露难色,看了一眼闷油瓶,道:“他说,‘它’回来了。”
‘它’回来了?它还是他?是指闷油瓶吗?难道他以前来过这里?
我也看向闷油瓶,发现他并没有理会我们的目光,还是一副面无表情。可我有一种感觉,自从进入这座山之后,闷油瓶似乎变得阴沉了。也许他又跟以前一样,已经知道或者预感到了什么。
之后,我又私下跟大勇确认了一遍,到底是哪个‘它’。大勇摇了摇头,只说,不是任何一个‘它’,那个老头说的是‘恶魔’。
在这种诡异的气氛中,我们终于找到了照片上的村子。不愧叫做水富村,旁边不远处有好几个水潭和小瀑布,本来是一个依山傍水的好地方,可惜只零星分布着二十几座吊脚楼,而且绝大多数都空了的样子,显出一片凄凉。
这种情况在中国很多农村都十分常见,由于过度偏僻,年轻力壮的村民都出外打工不回来了,留守的也是一些老弱妇孺,想来这里也不例外。
进了村子,有几个上了年纪的当地人坐在门口聊天,见我们出现,表情都变得不善。还有的村民看到我们走过来,赶紧将门窗关上,从缝隙里冷冷地观察着我们。
这种感觉并不好受,好像被当成了摸进村的鬼子兵。我以前在巴乃遇到过类似的情况,但那些是二叔安排的人,肯定不会伤到我们。现在不一样,尤其是生苗,基本上与外界没有接触,对生人尤其是外族人会表现出明显的敌意。有的部落甚至不允许任何外来人进入自己的领地,一旦发现就会用十分严厉的族规加以惩戒。
我们不敢轻举妄动,都跟在闷油瓶后面。他好像来过这里,对村里的路相当熟悉,带着我们来到一个吊脚楼前。
一路上,我注意到好几个竹楼门上都有跟照片中一样的那种鸟的图案。路过一个废弃的老木楼时,我特意停住观察,门上的图案是刻上去的,看起来有些年头了。
我顿时心生好奇,再走近一些,
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